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# 42- Podcast - CEF 
Sueli Machado

O que é metempsicose? Qual a diferença entre metempsicose e reencarnação? Como o espiritismo enxerga a encarnação de animais? Os animais podem reencarnar como humanos? Qual é a origem do Espírito? Onde está o seu ponto de partida?

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Título/data/Palestrante

Prece

Palestra

O que é metempsicose?

O Livro dos Espíritos - Questão 611

A árvore não é a semente

O Livro dos Espíritos - Questão 612

O Livro dos Espíritos - Questão 118

O Livro dos Espíritos - Questão 613

Os fluidos dos animais são diferentes dos nossos

O Livro dos Espíritos - Questão 613 

Uma espécie vem da outra? 

Interrupção entre animal e homem

Qual é a origem do Espírito? 

Sobrevivência do espírito e sua individualidade

Nota 38 do tradutor Herculano Pires

Fim da palestra

Sueli Machado

Metempsicose

 

O que é metempsicose?

Movimento cíclico por meio do qual, um mesmo espírito, após a morte do antigo corpo em que habitava, retorna à existência material, animando sucessivamente a estrutura física de vegetais, animais ou seres humanos através da reencarnação. 

O Livro dos Espíritos - Questão 611

611. A comunhão de origem dos seres vivos no princípio inteligente não é a consagração da
doutrina da metempsicose?
-- Duas coisas podem ter a mesma origem e não se assemelharem em nada mais tarde. Quem
reconheceria a árvore, suas folhas, suas flores e seus frutos no germe informe que se contém
na semente de onde saíram? No momento em que o princípio inteligente atinge o grau
necessário para ser Espírito e entra no período de humanidade, não tem mais relação com o
seu estado primitivo e não é mais a alma dos animais, como a árvore não é a semente. No
homem, somente existe do animal o corpo, as paixões que nascem da influência do corpo e o
instinto de conservação inerente à matéria. Não se pode dizer, portanto, que tal homem é a
encarnação do Espírito de tal animal, e por conseguinte a metempsicose, tal como a entendem,
não é exata.

A árvore não é a semente

No momento em que o princípio inteligente atinge o grau necessário para ser Espírito e entra no período de humanidade, não tem mais relação com o seu estado primitivo e não é mais a alma dos animais, como a árvore não é a semente.

O Livro dos Espíritos - Questão 612

612. O Espírito que animou o corpo de um homem poderia encarnar-se num animal?
Isto seria retrogradar, e o Espírito não retrograda. O rio não remonta a nascente.

O Livro dos Espíritos - Questão 118

118. Os Espíritos podem degenerar?
Não. A medida que avançam, compreendem o que os afasta da perfeição. Quando o Espírito conclui uma prova, adquiriu conhecimento e não mais o perde. Pode permanecer estacionado, mas não retrogradar.

O Livro dos Espíritos - Questão 613 - Comentário de Allan Kardec

Ora, não podendo realizar-se essa fusão entre seres corporais de duas espécies, temos nisso um indício de
que se encontram em graus não assimiláveis e que o mesmo deve acontecer com os espíritos que os animam. Se o mesmo Espírito pudesse animá-los alternativamente, disso resultaria uma identidade de natureza que se traduziria na possibilidade de reprodução material.

Os fluidos dos animais são diferentes dos nossos

O Livro dos Espíritos - Questão 613 - Comentário de Allan Kardec (continuação)

A reencarnação ensinada pelos Espíritos se funda, pelo contrário, sobre a marcha ascendente da Natureza e sobre a progressão do homem na sua própria espécie, o que não diminui em nada a sua dignidade. O que o rebaixa é o mau uso que faz das faculdades que Deus lhe deu para o seu adiantamento.

Uma espécie vem da outra? O Livro dos Espíritos - Questão 613 - Comentário de Allan Kardec

As diferentes espécies de animais não procedem intelectualmente umas das outras, por via de progressão; assim, o Espírito da ostra não se torna sucessivamente do peixe, da ave, do quadrúpede e do quadrúmano; cada espécie é um tipo absoluto, física e moralmente, e cada um dos seus indivíduos tira da fonte universal a quantidade de princípio inteligente que lhe é necessária, segundo a perfeição dos seus órgãos e a tarefa que deve desempenhar nos fenômenos da Natureza, devolvendo-a à massa após a morte.

Interrupção entre animal e homem - O Livro dos Espíritos - Questão 613 - Comentário de Allan Kardec

Do ponto de vista físico, o homem constitui evidentemente um anel da cadeia dos seres vivos; mas, do ponto de vista moral, há solução de continuidade entre o homem e o animal.
O homem possui, como sua particularidade, a alma ou Espírito, centelha divina que lhe dá o senso moral e um alcance intelectual que os animais não possuem; é o ser principal, preexistente e sobrevivente ao corpo, conservando a sua individualidade.

Qual é a origem do Espírito? O Livro dos Espíritos - Questão 613 - Comentário de Allan Kardec

Qual é a origem do Espírito? Onde está o seu ponto de partida? Forma-se ele do princípio inteligente
individualizado? Isso é um mistério que seria inútil procurar penetrar e sobre o qual, como dissemos, só podemos construir sistemas.

Sobrevivência do espírito e sua individualidade - O Livro dos Espíritos - Questão 613 - Comentário de Allan Kardec

O que é constante e ressalta ao mesmo tempo do raciocínio e da experiência é a sobrevivência do Espírito, a conservação de sua individualidade após à morte, sua faculdade de progredir, seu estado feliz ou infeliz, proporcional ao seu adiantamento na senda do bem, e todas as verdades morais que são a consequência desse princípio.

Nota 38 do tradutor Herculano Pires

"O Livro dos Espíritos" contém em si toda a doutrina, mas nem todos os princípios do Espiritismo estão nele
suficientemente desenvolvidos. A codificação é progressiva. Vemos o aspecto científico desenvolver-se no "O Livro dos Médiuns" e em "A Gênese"; o aspecto religioso em "O Evangelho segundo o Espiritismo" e "O Céu e o Inferno". Para esclarecimento dessa questão da origem do homem, o leitor deve consultar o capítulo VI de "A Gênese", parte referente a "Criação Universal" (comunicação de Galileu, recebida por Flammarion e integrada por Kardec na codificação), o capítulo X, "Gênese Orgânica", especialmente no número 26 e seguintes, referentes ao "Homem Corpóreo" e o capítulo XI, "Gênese Espiritual". Aconselhável também a leitura de "A Evolução Anímica", de Gabriel Delanne, obra subsidiária da codificação. Em "Depois da Morte", de Léon Denis, o capítulo XI da parte segunda intitulado "A pluralidade das existências". Note-se ainda a concordância dos ensinos acima, sobre o problema da metempsicose, com a constante afirmação dos Espíritos, neste livro, de
que: "Tudo se encadeia na Natureza".

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